vendredi 24 mai 2013
mardi 5 juin 2012
à un petit gabonais
Connais-tu la forêt
la plus riche d'Afrique?
C'est la mienne.
Le savais-tu ?
Apprends que tout ton
sol est riche et prolifique
Ses plantes riches en
vertus k’autrefois l'on disait magiques
Connais-tu le noble
Okoumé et ses frères,
Qui par le monde s'en
va porter
La renommée de la
grande forêt si dense est si profonde?
As tu vu le crin de
nos lacs riches
Joyaux des
crépuscules,
As-tu du flot
grondant, écoutant le rechant, le chant
Et le vent module à
travers l'herbe et les savanes.
Ne te paraît-il pas
le chant
De milliers d'âmes,
qui vennu à l'étend
Dans le soir des
grands lacs,
Les animaux vennus
boire aux mares Diapalme
Labà, vers
Port-Gentil, l'or est devenu noir
C'est de lui que vit
la machine
Et cette machine est
le grand espoir du Gabon
Grâce à lui, l'avenir
survit comme une plante dans le ciel
Georges Rawiri.
jeudi 9 février 2012
Le silence des masques
Considérons la nature comme étant un vaste champ d’énergie,
Considérons le Masque comme étant un condensateur d’énergie,
Considérons l’Homme comme étant une énergie.
En contemplant les Masques africains,j’ai l’impression qu’il ne s’agit pas d’oeuvres Artistiques !
Mais, plutôt d’éléments Mystiques.
En effet,sans érudition,le Masque africain met l’esprit en ébullition,
Il capte les forces disséminées dans la nature.
Le Masque est un support visible des forces invisibles.
Il peut évoquer un animal,un aïeux ou même Dieu ;
Dans les rituels de cérémonie l’esprit est invoqué
Et la forme du masque permet de l’évoquer
On rappelle alors la puissance d’une force,en revivant le mythe.
Tout ceci à travers le rite.
Ainsi,l’esprit du monde intelligible est présent dans le monde sensible.
Le sculpteur ne cherche pas à imiter une apparence sensible
Mais à donner une forme visible à une présence invisible.
Ce que l’on considère comme étant un objet d’art
N’en est point à tout hasard .
Il n’est plus qu’un objet vicié
Il a perdu sa force car il n’est pas destiné à être dans un musée,
Il a perdu sa face car il ne joue plus son rôle dans la société,
Il a été détaché de son contexte et son pouvoir d’expression;muselé.
Le masque n’exprime plus,que du silence.
Puisque on l’a dépossédé de sa véritable substance.
Le symbolisme à sa surface demeure sa subsistance.
Mais ne dit pas grand chose sur ce qu’il devrait exprimer en réalité.
Les symboles présents sur les masques ne sont d’aucunes trivialités;
Ils sont imprégnés de beaucoup de moralités.
Ici l’image est substituée par le signe,
Ces symboles se rapportent aux éléments qu’ils désignent.
Cette géométrisation des formes,nous projette vers un autre monde,
Le masque nous met alors en relation avec une autre dimension.
BoobbahMakana.
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